中秋節快(kuài)樂--凱恩利全體員工快樂(lè)
中秋節快樂(lè)
1.凱(kǎi)恩利機械廠 2016年中秋節放假安(ān)排:2016年9月15日(星期四)、9月16日(星期五),
至9月17日(星期六)照常上班。

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中秋節的起源
中秋節是中國的傳統佳節之一,對於中(zhōng)國人來說具有特殊的意義。每逢中秋,家人(rén)要坐在一起賞月、吃月餅,天(tiān)上月圓,人間也(yě)要團圓。中秋節又稱月夕、秋 節、仲秋節、八月節、八(bā)月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒(ér)節或團圓節,是流行於中(zhōng)國眾多民族(zú)與東亞諸國中的(de)傳統文化節日,時在農曆八月十五;因其恰值三 秋之半,故名,也有些地方將中秋節定在八月十六。

中秋節的起源
關於中秋節的起 源,說法較多。中(zhōng)秋一詞,早見(jiàn)於《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月(yuè)養衰(shuāi)老,行糜(mí)粥飲食。” 一說它起源於古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月(yuè)”,夕月就是祭月亮,說明(míng)早在春(chūn)秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。後來貴(guì)族官(guān)吏 和文人學士也相(xiàng)繼(jì)仿(fǎng)效,逐步傳到民間;二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是:“莊稼成熟曰(yuē)秋(qiū)”。八月中(zhōng)秋,農作物和各種 果品陸續成熟(shú),農民為了慶祝豐(fēng)收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作(zuò)為節日。“中秋”就是秋天中間(jiān)的意思,農曆的(de)八月是秋季中間(jiān)的一個月,十五日又是這 個月中間的一(yī)天,所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的(de)習俗(sú);也有曆史(shǐ)學家研究指(zhǐ)出,中秋節起源應為隋末唐軍於大業十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作 為構思,成功發明月餅(bǐng),並廣發軍中作為軍餉,成功解決因大(dà)量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。

中秋節(jiē)來曆傳說(shuō)
相傳,遠古時候天上有十日同時出現,曬得莊稼枯死,民(mín)不(bú)聊生,一個(gè)名叫後羿的英雄(xióng),力大(dà)無窮,他同情受苦的百(bǎi)姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開(kāi)神弓,一(yī)氣射下九個(gè)多太(tài)陽,並嚴令後一個太陽按時起落,為民造福(fú)。
後羿因此(cǐ)受到百(bǎi)姓的尊敬和愛戴,後羿(yì)娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。後羿除(chú)傳(chuán)藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕(mù)這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少誌士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天,後羿到昆侖山(shān)訪友求道,巧遇由此經過的王母(mǔ)娘娘,便向王母求得一包不死(sǐ)藥(yào)。據說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而(ér),後羿舍(shě)不得撇下妻子(zǐ),隻好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳(shū)妝台的百寶匣裏,不料被小人蓬蒙看(kàn)見(jiàn)了,他想偷吃不(bú)死藥自己成仙。
三天後,後羿率眾徒外出(chū)狩(shòu)獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了(le)下來。待後羿(yì)率眾人走後不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院,威逼嫦娥(é)交出不死藥。嫦娥知道自己 不是蓬蒙的對手,危急(jí)之時她(tā)當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地麵、衝出窗口(kǒu),向天上(shàng)飛去。由於嫦娥牽掛著丈 夫,便(biàn)飛落到離人間近的月亮上(shàng)成了仙。

傍晚,後羿回到家,侍女們(men)哭訴了白(bái)天發(fā)生的(de)事。後羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早(zǎo)逃走了,後 羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚(huàn)愛妻的名字,這時他驚(jīng)奇地(dì)發現,今天的月亮(liàng)格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影(yǐng)酷似嫦娥。他拚命朝月亮(liàng)追去,可是(shì) 他追三步,月亮退三步,他(tā)退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。

後羿無(wú)可奈何,又思念妻子,隻好派人到(dào)嫦娥喜愛的(de)後花(huā)園裏,擺(bǎi)上香案,放上她平時愛(ài)吃的蜜食鮮果(guǒ),遙祭在月宮裏眷戀著(zhe)自己(jǐ)的嫦(cháng)娥。百姓們聞(wén)知嫦娥奔月成仙的消息後,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從(cóng)此,中秋節拜(bài)月的風俗在民間傳開了。



